Nowe Bystre

Wpisany przez Zbigniew Sikora piątek, 21 marca 2008 19:59

To dzień męki i śmierci naszego Zbawiciela. Chrześcijanie zachowują ścisły post. W kościołach odbywają się nabożeństwa Drogi Krzyżowej, ale głównym punktem dnia jest liturgia Męki Pańskiej.

W centrum zarówno liturgii, jak i całego dnia jest krzyż Chrystusa. Powinniśmy koncentrować się nie tyle na samym cierpieniu Chrystusa, ile na jego miłości. Nie adorujemy cierpienia, lecz Miłość. Czcimy krzyż jako znak zwycięstwa nad śmiercią, grzechem i ciemnością.
Wielkopiątkowa liturgia zaczyna się nietypowo. Kapłan wychodzi w milczeniu do ołtarza. Po dojściu do stopni pada na twarz, w geście najwyższego uniżenia przed tajemnicą, którą mamy rozważać. Wszyscy obecni w kościele klękają. Ta chwila przejmującej modlitewnej ciszy uświadamia nam, że wchodzimy w tajemnicę, która nas przerasta, wobec której brakuje słów. Następuje litu

 parafia nowe bystre, parafia w nowem bystrem, parafia jan chrzciciel, kościól nowe bystre, kościół w nowem bystrem, nowe bystre, n bystre, n.bystre, nowobystrzanie, w nowem bystrem, w nowym bystrym, związek podhalan, Chicago, USA, górale, gorale, Gubałówka, gubalowka, gubałuwka, tatry, Zakopane,  Jan chrzciciel,

rgia słowa, której centralnym punktem jest opis Męki Pańskiej według św. Jana. Apostoł przedstawia ukrzyżowanie Jezusa jako drogę królewskiego wywyższenia. Po homilii odbywa się uroczysta, rozbudowana modlitwa wiernych. U stóp krzyża Kościół modli się za cały świat. Druga część wielkopiątkowej liturgii to adoracja krzyża. Kapłan wnosi zasłonięty krzyż nawą od wejścia do ołtarza. Zatrzymuje się, odsłania jego część i śpiewa: "Oto drzewo krzyża, na którym zawisło zbawienie świata". Zgromadzenie odpowiada: "Pójdźmy z pokłonem". Potem celebrans odsłania kolejną część krzyża, powtarzając te same słowa. Za trzecim razem ukazuje cały krzyż. Oddanie czci krzyżowi jest naszą odpowiedzią na miłość Boga. Do krzyża podchodzą w procesji kapłan, służba kościelna i pozostali wierni. Składają pocałunek wdzięczności na drzewie krzyża. Po adoracji krzyża następuje Komunia święta. Rozdziela się ją z hostii konsekrowanych w Wielki Czwartek. Przyjmujemy Ciało Chrystusa za nas wydane. Liturgię kończy przeniesienie Najświętszego Sakramentu do Grobu Bożego. Monstrancja jest przykryta białym welonem na pamiątkę całunu, w który owinięto martwe ciało Jezusa. Przez ten wieczór i dzień następny będziemy Go adorowali w znaku Eucharystii.

Droga Krzyżowa przygotowana przez zespół regionalny "Mali Bystrzanie" i scholę.